Psicología/Psicoanálisis: Convergencias y divergencias.

Por Dr. Ricardo F. Blanco Beledo

El campo “psi” está cubierto de confusiones, no solamente para el lector laico, es más, a veces parece un campo minado. El encomiable entusiasmo de cada profesional por su disciplina, en algunos casos, se convierte en desconocimiento o incluso desdén hacia otras áreas del saber, en su propio territorio. Así se pueden suscitar, a veces, no solamente desconciertos sino también falsas oposiciones entre profesionales, cuanto más en el que recién se inicia en estas disciplinas.
No pretendo compartir un texto definitivo sobre el tema, lo que leerán aquí es una aproximación, un bosquejo; es lo que pretendo hacer en esta ocasión.
Algo que puede ayudarnos a iniciar nuestro trabajo es definir los términos en cuestión: Psicología y Psicoanálisis. A continuación, les comparto las definiciones de Psicología tomada del Diccionario online de la American Psychological Association y la definición de Psicoanálisis tomado del Diccionario de Psicoanálisis elaborado por Laplanche, Pontalis y Lagache.

PSICOLOGíA

Es el estudio de la mente y el comportamiento. Históricamente, la psicología fue un área dentro de la filosofía y surgió de ella (ver epistemología). Ahora es una disciplina científica diversa que comprende varias ramas importantes de investigación (por ejemplo, experimental, biológica, cognitiva, desarrollo de la vida, personalidad, social), así como varias subáreas de investigación y psicología aplicada (por ejemplo, clínica, industrial / organizacional, escuela y educativos, factores humanos, salud, neuropsicología, transcultural). La investigación en psicología implica observación, experimentación, prueba y análisis para explorar los procesos o estímulos biológicos, cognitivos, emocionales, personales y sociales que subyacen al comportamiento humano y animal. La práctica de la psicología implica el uso del conocimiento psicológico para cualquiera de varios propósitos: comprender y tratar la disfunción mental, emocional, física y social; para comprender y mejorar el comportamiento en diversos entornos de la actividad humana (p. ej., escuela, lugar de trabajo, sala de audiencias, estadio deportivo, campo de batalla); y mejorar el diseño de máquinas y edificios para uso humano.

https://dictionary.apa.org/psychology, consultado el 14 /XII/2021

PSICOANÁLISIS

Al: Psychoanalyse. — Fr.: psychanalyse. — Ing.: psycho-analysis. — It.: psicoana-lisi o psicanalisi. — Por.: psicanálise.
Disciplina fundada por Freud y en la que, con él, es posible distinguir tres niveles:

A) Un método de investigación que consiste esencialmente en evidenciar la significación inconsciente de las palabras, actos, producciones imaginarias (sueños, fantasías, delirios) de un individuo. Este método se basa principalmente en las asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez de la interpretación*. La interpretación psicoanalítica puede extenderse también a producciones humanas para las que no se dispone de asociaciones libres.

B) Un método psicoterápico basado en esta investigación y caracterizado por la interpretación controlada de la resistencia*, de la transferencia* y del deseo*. En este sentido se utiliza la palabra psicoanálisis como sinónimo de cura psicoanalítica; ejemplo: emprender un psicoanálisis (o un análisis).

C) Un conjunto de teorías psicológicas y psicopatológicas en las que se sistematizan los datos aportados por el método psicoanalítico de investigación y de tratamiento.

Laplanche Jean, Pontalis Jean Bertrand, Lagache Daniel: Diccionario de Psicoanálisis, 1ª. Ed. Español, 1996, Ed. Paidós, Argentina.

Como puede verse inmediatamente se manifiestan las similitudes y diferencias más fuertes. En cuanto a la Psicología, como disciplina científica -según el modelo empirista- la investigación del comportamiento humano y animal y la aplicación de sus resultados constituye el núcleo duro de su campo de acción. Por contrapartida en psicoanálisis las conclusiones de la investigación derivan de otro objeto de estudio, la significación inconsciente de las producciones de una persona. Dos objetos de estudio bien diferenciados, el comportamiento explicito por un lado y las significaciones inconscientes de las producciones de alguien.

En el primer caso (psicología) las definiciones de los objetos de estudio estarán determinadas por el acotamiento operacional que se hagan de ciertas manifestaciones cognitivas, afectivas o conductuales idealmente cuantificables, medibles del sujeto humano o animal. Los métodos serán preferentemente cuantitativos

En el segundo caso (psicoanálisis) la situación es más compleja. La noción de “inconsciente” supone poner en juego representaciones psíquicas aisladas (reprimidas, excluidas), de acceso imposible a la conciencia clara o reflexiva. Evidentemente el modo de investigación hará su camino por otros derroteros. El método será cualitativo.

Es evidente que la psique, mente humana, es sumamente compleja; no podemos pensar para su estudio en una sola metodología ni en un solo modelo teórico o científico. La realidad humana (antropológicamente hablando) y con ello sus manifestaciones, exceden la posibilidad de ser circunscripta en lo físico, lo químico, lo biológico, lo biomédico, lo social, lo cultural y espiritual. Cualquier intento de hacer algo así caería en un reduccionismo epistemológico flagrante.

El interés por abordar esta realidad de la mente humana, aunque desde dos perspectivas tan distantes podría ser una similitud entre ambas disciplinas. Pero el objeto de estudio y el rigor que diferencialmente deben tener ambas para investigar su campo especifico marca la gran diferencia.
Es evidente que para otras disciplinas y profesiones pueden ser relevantes los descubrimientos tanto de la psicología como del psicoanálisis. No obstante, es importante saber reconocer el lugar de procedencia de los resultados y, por tanto, los matices que deberán ser tenidos en cuenta para no confundir comportamiento con sujeto del inconsciente.

Así, por ejemplo, algún investigador descartó la etiología psicoanalítica de los trastornos neurológicos funcionales porque los pacientes no reportaban haber vivido alguna situación traumática conscientemente vivida. Es evidente que aquí la confusión se refiere a que desde Freud se habla de trauma que no tiene acceso a la conciencia. Se estableció un dialogo de sordos por no distinguir con claridad epistemológica los abordajes y objetos de estudio de la psicología y del psicoanálisis.

Esta ha sido una primera y breve aproximación al tema. El desarrollo puede ser fructífero para los profesionales de la Sociedad Mexicana de Neurología y Psiquiatría. Si hay interés en el tema se puede diseñar alguna actividad para continuar divulgando la información.

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